貞觀之治

貞觀之治，是指中國唐朝初期、唐太宗在位時出現的盛世。由於唐太宗能任人廉能，知人善用；廣開言路，尊重生命，自我剋制，虛心納諫，重用魏徵等諍臣；並採取了一些以農為本，厲行節約，休養生息，文教復興，完善科舉制度等政策，使得社會出現了安寧的局面；當時並大力平定外患，並尊重邊族風俗，穩固邊疆。當時年號為「貞觀」（627年－649年） ，故史稱「貞觀之治」。這是唐朝的第一個盛世，同時為後來的開元盛世奠定了厚實的基礎。

概說

唐太宗是中國歷史上的一代英主，其治績一直為後世所傳頌。唐太宗即位後，因親眼目睹隋朝的興亡，所以常用隋煬帝作為反面教材，來警誡自己及下屬。他像荀子一樣，把人民和君主的關係比作水與舟，認識到「水則載舟，亦則覆舟」，因此留心吏治，選賢任能，從諫如流。他唯才是舉，不計出身，不問恩怨。在文臣武將之中，魏徵當過道士，原係太子李建成舊臣，曾議請謀殺太宗；尉遲恭做過鐵匠，又是降將，但都受到重用。太宗鼓勵臣下直諫，魏徵前後諫事二百餘件，直陳其過，太宗多克己接納，或擇善而從。魏徵死後，太宗傷心地說：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏徵逝，朕亡一鏡矣。」

太宗在經濟上特別關注農業生產，實行均田制與租庸調制，「去奢省費，輕徭薄賦」，使人民衣食有餘，安居樂業。在文化方面，則大力獎勵學術，組織文士大修諸經正義和史籍；在長安設國子監，鼓勵四方君長遣子弟到來留學。此外，太宗又屢次對外用兵，經略四方，降東突厥、定薛延陀、征高句麗、親吐蕃、和回紇，使唐之國威遠播四方。太宗則被西北諸國尊為「天可汗」，成為當時東方世界的國際盟主。

總之，在太宗執政的貞觀年間（公元627－649年），在君臣的共同努力之下，出現了一個政治清明、經濟發展、社會安定、武功鼎盛的太平盛世，史稱「貞觀之治」。

貞觀之治的治績及影響

貞觀之治的治績（合而概說）

唐太宗在位23年，勵精圖治，對內則整頓國家制度，尊重黎民百姓，安定民生，對外則擊敗北方強權東突厥，擴大了唐帝國對周邊國家的政治及文化的影響。以下分述貞觀之治在各方面的治績：

1.亡隋為戒

隋末民變，使太宗認識「民依於國，國依於民」的道理。隋末之苛政，使二十九歲登基、英氣勃發的太宗時時引以為戒，叮嚀自我剋制慾望，囑臣下莫恐上不悅而停止進諫，致力糾正前朝君臣猜疑之失，這是貞觀君臣共濟致治的基本因素。

2.君主賢明

太宗即位後，勵精圖治，在政治上，既往不咎，知人善任，從諫如流，整飭吏治；經濟上，薄賦尚儉，為政謹慎；亦致力復興文教，令隋末動盪之局得以穩定下來。

3.賢臣輔國

太宗為歷史上少有的英主，因有既往不咎的前提，群臣多為賢能之輩，勇於上諫。賢臣中尤以房玄齡、杜如晦最著，時人稱「房謀杜斷」，其他如李靖、魏徵、尉遲恭等，人才輩出，均名重一時。

4.吏治清明

太宗十分重視吏治的清明，曾命房玄齡省併冗員，派李靖等十三名黜陟大使巡察全國，考察風評；又親自選派都督、刺史等地方官，並將其功過寫在宮內屏風上，作為升降獎懲的依據。另又規定五品以上的京官輪流值宿中書省，以便隨時延見，垂詢民間疾苦和施政得失，百官遂自勵廉能，直接提高政府效率。

5.平定四夷

太宗對外武功成就顯赫，曾多次對外用兵，先後平定突厥、薜延陀、回紇、高昌、焉耆、龜茲、吐蕃等，由是唐朝聲威遠播，四方賓服，西北各族共尊太宗為「天可汗」。由是國家得以步入安康之世。

太宗即位時年僅29歲，唐帝國在太宗統治下，文治武功均前所未有的發展，開創了中國歷史上著名的盛世。

貞觀之治的治績（分政治、經濟、文教、軍事四項）

政治方面

1.用人唯才（選用人才任賢方面）

太宗知人善任，用人唯賢，不問出身，初期延攬房玄齡、杜如晦，後期任用長孫無忌、楊師道、褚遂良等，皆為忠直廉潔之士；其他如李勣、李靖等，亦為一代名將。此外，太宗亦不計前嫌，重用建成舊部魏徵、王珪，降將尉遲恭、秦瓊等，人材濟濟。


2.從諫如流（納諫方面）

太宗以煬帝拒諫亡國為戒，即位後盡力求言，他把諫官的權力擴大，又鼓勵臣下直諫。朝中以魏徵最能犯顏直諫，太宗多克己善加容納，又如王珪、馬周、孫伏伽、褚遂良皆以極諫知名。

3.整飭吏治（吏治方面）

太宗十分重視官吏的清廉，曾命房玄齡省併冗員，派李靖等十三名黜陟大使巡察全國，考察吏治；又親自選派都督、刺史等地方官，並將其功過寫在宮內屏風上，作為升降獎懲的依據。另又規定五品以上的京官輪流值宿中書省，以便隨時延見，垂詢民間疾苦和施政得失，一時政治清明。

4.確立制度（制度方面）

太宗在政制上雖無革命性的創造，但他使隋制更趨於完善。如中央方面確立了三省六部制，特設政事堂，以利合議問政，並收三省互相牽制之效；地方上沿襲了隋朝的郡縣兩級制，分全國為十個監區（道）。此外，行府兵制，寓兵於農；均田制、租庸調制、科舉制等皆有所發展。

經濟方面

6.薄賦尚儉

太宗推行均田制和租庸調制，注意輕徭薄賦，徭役的徵發不奪民時；同時，太宗崇尚節儉，曾遣散宮女三千多人，並下令免去四方珍貢，從而農業及民生得以不斷發展。

7.救災恤貧

隋末天下動亂，田園荒蕪，百姓流離；唐太宗招撫流亡回鄉，授田給予耕作，以安定民生。唐初關中連年災荒，太宗即開倉賑濟災民，又准百姓就食他州；且拿出御府金帛，為災民贖回賣出子女，使災民得以度過荒年。

文教方面

8.設館興學

唐太宗即位前已置文學館，有十八學士，即位後更在京設弘文館，徵集圖書二十餘萬卷；同時重建地方州縣學校，擴充京師國子監，延聘名儒出任學官，生員多至萬人，並接受高麗、吐蕃、日本等的君長皆派子弟來華求學，由是時文教生員背景多元，復興卓然有成。

9.撰經修史

命孔穎達等人修定《五經正義》，統一南北經學；又置國史館，由宰相監修前朝國史，開官修歷史的風氣。

軍事方面

10.平定四方

太宗對外武功成就顯赫，曾多次對外用兵，先後平定突厥、薜延陀、回紇、高昌、焉耆、龜茲、吐蕃等，由是唐朝聲威遠播，加上太宗能維護邊族風俗，並建立都護府制度，終貞觀之世，四方服悅，西北各族共尊太宗為「天可汗」。

貞觀之治的影響

文治方面

1.奠定國基（對當世影響）

貞觀年間，太宗的各項善政，使官吏廉能，社會安定，人民豐衣足食，生活富庶，經濟發展迅速，造成盛世局面，奠定了唐代近三百年的基業。

2.確立制度（對後世影響）

貞觀年間，經太宗的苦心經營，確立了多種政制，如三省六部制、府兵制、均田制、租庸調制、科舉制、常平倉制等，堪稱完備，自宋至清各朝，皆在其基礎上斟酌損益。

3.政風沿襲（對後世影響）

太宗施政有方，選賢問廉能，克己納諫，成為一種良好的政治風氣。歷代有為的治國者，皆追慕「貞觀政風」而力圖仿效。

4.階級泯滅（對當世影響）

太宗用人唯才，不問出身，且重修《氏族志》，以功臣代世冑，科舉代門第，打破魏晉南北朝以來重視門第的風氣，世家豪族輪流掌政的惡習，廣開平民高仕的機會，清除舊社會的觀念，加強了社會的團結和融和。

5.文化廣播（對當世影響）

太宗戮力復興文教，獎勵學術，大興國學，又下詔修諸經正義及史籍，外國君長如高麗、日本、高昌、吐蕃等皆遣弟子來華留學，使唐代學術文化廣播四方。東亞各國尤以日本、高麗為甚，深受唐文化影響。

6.民族融和（對當世／後世影響）

唐太宗武功顯赫，少有鄙視邊族，故東亞各民族逐漸混入，唐代名將和大臣，不少為同化了的外國人，原屬鮮卑族的元氏、宇文氏、長孫氏等，在太宗時已不被視為外國人。

武功方面

7.聲威遠播（對當世／後世影響）

唐太宗武功鼎盛，將唐發展為世界上最強、文化最盛的國家，四方臣服，外族共尊太宗為「天可汗」，並築「參天可汗道」，以便向唐室進貢。下迄元明之際，西北諸國仍尊稱中原皇帝為「天可汗」，而至今外國史家亦雅稱中國人為「唐人」。

8.版圖擴大（對當世影響）

唐代版圖遼闊，遠超漢朝，方其全盛之時，領土東臨於海，西達蔥嶺西北的鹹海，北抵貝加爾湖，南及南海。

9.中外文流（對當世影響）

唐初平定突厥，天山南北路得以通行無阻，對外交通及貿易遂得以加強，從而促進中外經濟文化的交流。